No.48
	平成14年9月25日（火）発行

会期：平成14年11月19日（火）〜平成15年1月19日（日） 会場：部門別展示室2　黒田記念室 明治時代前期に輸出された 手彩色の写真 日露戦争の講和条約締結に反対して起きた暴動・日比谷焼き討ち事件（1905年9月5日）を伝えるステレオ写真 　日本で長崎や横浜に写真館が開業して約140年になります。 　明治時代の初めには、日本の風景や日本人の風俗を写した写真は、輸出用の商品でした。また、有名人のブロマイドや、史跡や景勝地などの写真は、現在も商品として流通しています。写真を印刷する技術が普及すると、絵葉書や写真集、新聞や雑誌などの挿絵としても、カメラで切り取られた映像が流通するようになりました。 　写真がない時代には、錦絵の眼鏡絵がありましたが、写真が登場すると、今度は、写真をつかって、よりリアルな立体視を楽しむ装置も登場しました。ステレオ写真と呼ばれるものです。わずかに視点をずらした２枚の写真を、左右に並べ、別々に見ることで立体感のある映像として認識できます。ステレオ写真専用のカメラも数々つくられ、「実体写真」などと銘打って、たくさんのシリーズのステレオ写真が販売されました。 　今回の展示では、人々の楽しみのために商品として流通した写真をとりあげます。日本で写真が商品になって約140年。私たち日本人を楽しませてくれた写真の歴史をご覧ください。 （太田暁子）

会期：平成14年11月19日（火）〜平成15年1月19日（日） 会場：部門別展示室1　歴史展示室 　 鉄庵道生の「博多八景」詩 　鎌倉時代末期、聖福寺（しょうふくじ）の禅僧鉄庵道生（てつあんどうしょう）は、「博多八景」と題して、博多の8つの風景をそれぞれ七言絶句（しちごんぜっく）の漢詩に詠んでいます。香椎暮雪（かしいぼせつ）にはじまり、筥崎蚕市（はこざきさんし）、長橋春潮（ながはししゅんちょう）、荘浜泛月（しょうはまはんげつ）、志賀独釣（しかどくちょう）、浦山秋晩（うらやましゅうばん）、一崎松行（いっさきしょうこう）、野古帰帆（のこきはん）の八景です。これは、中国の北宋時代に長江中流の洞庭湖（どうていこ）周辺の景色を詠んだ「瀟湘（しょうしょう）八景」にならい、博多湾を中国の洞庭湖の風景になぞらえて、日本で最初に八景をよんだもので、後の有名な「近江八景」や「金沢八景」のさきがけとなったものです。 　明和（めいわ）2（1765）年成立の『石城志（せきじょうし）』では、「博多八景」は濡衣夜雨（ぬれぎぬやう）、箱崎晴嵐（はこざきせいらん）、分杉秋月（わけすぎしゅうげつ）、奈多落雁（なたらくがん）、博多帰帆（はかたきはん）、横岳晩鐘（よこだけばんしょう）、竃山暮雪（かまどやまぼせつ）、名嶋夕照（なじませきしょう）のようになっています。その後も「博多八景」と題した漢詩や和歌、絵画がつくられましたが、今では「博多八景」という言い方を耳にすることはなくなりました。現代人には、もう博多の風景をめでる余裕はなくなったのでしょうか。 　この展覧会は、漢詩や絵画などで表現された「博多八景」とその変遷（へんせん）を紹介するものです。さあ、「博多八景」の世界をさがす旅に出かけてみましょう。 （林　文理） 「博多八景」のうち「博多帰帆」