企画展示
企画展示室3
博多祇園山笠展17ー山笠と法被ー
平成30年6月5日(火)~8月5日(日)
はじめに

博多祇園山笠(はかたぎおんやまかさ)は、七月一日から十五日まで行われる櫛田(くしだ)神社の祇園例大祭への奉納行事です。福岡市博物館では、開館以来、この時期にあわせて「博多祇園山笠展」を開催してきました。
本展では、かつて山笠で着用されていた土居流(どいながれ)、洲崎(すさき)流、東町(ひがしまち)流、呉服町(ごふくまち)流、魚町(うおのまち)流、石堂(いしどう)流、西町(にしまち)流の山笠法被を一堂に公開します。法被の美しい図柄もさることながら、役割や精神性についても知っていただく機会になれば幸いです。
山笠を支える博多の組織
博多祇園山笠を支えてきたのは、流(ながれ)とよばれる町の集合体です。これは九州を平定した豊臣秀吉(とよとみひでよし)の命により、戦乱で荒廃した博多を復興させるため大規模な区画整理(「太閤町割<たいこうまちわり>」)を行ったことに由来します。流は、通りに面して向きあう家々が結びついた町が、数か町または十数か町集まって構成されています。
江戸時代、石堂川(御笠川<みかさがわ>)と那珂川(なかがわ)を東西の境とする博多の町には、十流九十八町に寺中町・柳町を加えた百町がありました。そのうち南北の縦町筋にある東町流、呉服町流、西町流、土居流、東西を貫く横町筋の魚町流(福神(ふくじん)流) ・石堂流(恵比須<えべす>流)と西方の一画にある洲崎流(大黒<だいこく>流)をあわせた七流七十三町から、六つの流が山笠を奉納し、残る一流が能当番を務めることになっており、町組の組織と祭礼が深く結びついたくらしが根付いていました。
昭和四十一年に実施された町界町名整理により住居表示が街区方式で再整備されたことで、博多では古い町名が数多く失われ、受け継がれてきた流の在り方は崩壊の危機に陥ります。何度も協議を重ね、紆余曲折を経て流は、山笠や松囃子などの祭礼組織として存続しましたが、その中身は、旧町の組織を維持した流、新旧の町が共存する流、すべて新しい町の組織になった流など、流ごとに異なる道を歩みました。本展で紹介する明治二十五年の流と町は、旧町にもとづいたものです(図1)。
山笠と法被

博多祇園山笠は、流ごとに毎年当番町を定め、その町が中心となって山笠が運営される慣わしです。当番町を務めることは町の名誉であるとともに大きな責任を伴うものでした。
当番町を務めることになると、「長法被(ながはっぴ)」と呼ばれる膝丈ほどの法被を皆で新調することが慣例でした。そのためこれは「当番法被(とうばんはっぴ)」とも言われています。長法被は山笠に関わる儀式や会合など、さまざまな場面で用いられる儀礼服であり、祭り期間中の常用着でもありました。
ちなみに古くは山笠を舁(か)く時は締込(しめこみ)ひとつの姿でしたが、近代に入り半裸であることが公序良俗に反するとの風潮が高まると、丈と袖の短い「水法被(みずはっぴ)」が着られるようになりました。
現在は長法被の多くが久留米絣(くるめがすり)でつくられていますが、かつては博多に近い箱崎(はこざき)で生産されていた箱崎縞(はこざきじま)も使われていました。箱崎縞の当番法被はほとんど現存しておらず、当館にも上魚町(かみうおのまち)の当番法被(写真2)が一着収蔵されているだけです。
明治時代の法被には縞柄が多く用いられていました。それも細い縞ではなく、遠目でも判別できる幅の広い縞模様であるのが特徴です。また、縞に限らず、十字、井桁(いげた)などの幾何学模様や、図案化した文字を配したものなどもつくられるようになりました。古くからの柄を踏襲(とうしゅう)することも多いですが、町によっては新調の際に違う図柄を採用することもありました。
町ごとに固有のデザインをもった法被は、一目で着用者の所属がわかる目印の役割を果たしていました。山笠の世界では、法被を身につけることは、町自体ひいては流、山笠全体を背負っていることと同義と捉えられます。法被は山笠の覚悟や心意気を表したものでもあったのです。
土居流(どいながれ)
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片土居町
(かたどいまち)
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上土居町
(かみどいまち)
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中土居町
(なかどいまち)
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下土居町
(しもどいまち)
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上新川端町
(かみしんかわばたまち)
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川口町
(かわぐちまち)
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行町
(ぎょうのちょう)
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西方寺前町
(さいほうじまえまち)
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大乗寺前町
(だいじょうじまえまち)
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浜小路
(はまのしょうじ)
洲崎流(すさきながれ)
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掛町
(かけまち)
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上鰯町
(かみいわしまち)
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下鰯町
(しもいわしまち)
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上須崎町
(かみすさきまち)
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下須崎町
(しもすさきまち)
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上対馬小路
(かみつましょうじ)
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中対馬小路
(なかつましょうじ)
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下対馬小路
(しもつましょうじ)
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下対馬小路大下
(しもつましょうじおおじも)
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川端町
(かわばたまち)
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倉所町
(くらしょまち)
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麹屋町
(こうじやまち)
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古門戸町
(こもんどまち)
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下新川端町
(しもしんかわばたまち)
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橋口町
(はしぐちまち)
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妙楽寺新町
(みょうらくじしんまち)
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妙楽寺町
(みょうらくじまち)
東町流(ひがしまちながれ)
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鏡町
(かがみちょう)
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金屋小路
(かなやしょうじ)
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上浜口町
(かみはまぐちまち)
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中浜口町
(なかはまぐちまち)
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下浜口町
(しもはまぐちまち)
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上東町
(かみひがしまち)
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下東町
(しもひがしまち)
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北船町
(きたふねまち)
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御供所町
(ごくしょまち)
呉服町流(ごふくまちながれ)
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奥小路
(おくしょうじ)
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上市小路
(かみいちしょうじ)
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中市小路
(なかいちしょうじ)
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下市小路
(しもいちしょうじ)
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上小山町
(かみおやままち)
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下小山町
(しもおやままち)
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上呉服町
(かみごふくまち)
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下呉服町
(しもごふくまち)
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萱堂町
(かやのどうまち)
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東長寺新道
(とうちょうじしんみち)
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廿屋町
(にじゅうやまち)
魚町流(うおのまちながれ)
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上魚町
(かみうおのまち)
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中魚町
(なかうおのまち)
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下魚町
(しもうおのまち)
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上店屋町
(かみてんやまち)
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下屋店屋町
(しもてんやまち)
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古小路
(こしょうじ)
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西門町
(さいもんまち)
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中小路
(なかしょうじ)
石堂流(いしどうながれ)
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上金屋町
(かみかなやちょう)
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下金屋町
(しもかなやちょう)
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上竪町
(かみたてちょう)
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中竪町
(なかたてちょう)
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下竪町
(しもたてちょう)
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官内町
(かんないまち)
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綱場町
(つなばまち)
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中石堂町
(なかいしどうまち)
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中間町
(なかままち)
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蓮池町
(はすいけまち)
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横町
(よこまち)
西町流(にしまちながれ)
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釜屋町
(かまやまち)
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上西町
(かみにしまち)
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下西町
(しもにしまち)
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蔵本町
(くらもとまち)
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芥屋町
(けやまち)
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古渓町
(こけいまち)
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奈良屋町
(ならやまち)
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箔屋町
(はくやまち)
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万行寺前町
(まんぎょうじまえまち)
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竹若町
(たけわかまち)
消え去りゆく町の法被
町界町名整理から約十年後、次々と失われていく山笠法被の姿を記録しようと、博多の郷土史家・石橋源一郎氏、波多江五郎氏、福岡女学院短期大学の徳山怜子氏らによる法被に関する資料の収集がはじまりました。その様子は、新聞で特集が組まれるなど、精力的なものでした。数年の間に、かつての七流を中心に七十種ほどの山笠法被が確認されています。ときには、転用されていた布団カバーを解いての復元も行われたようです。しかしながら橋口町(はしぐちまち)、妙楽寺新町(みょうらくじしんまち)、廿屋町(にじゅうやまち)、奥小路(おくしょうじ)、古小路(こしょうじ)の五か町の法被については、この時点ですでに実物が失われていたようです。これらの調査の成果は、福岡市博物館が開館する際にも参考にされ、古い写真や現物を手がかりに長法被が複製されました(写真1)。 (河口綾香)
本展は当番法被の展示替えがあります。
【前期】
平成30年6月5日(火)〜7月8日(日)
土居流・洲崎流・東町流の当番法被
【後期】
平成30年7月10 日(火)〜8月5日(日)
呉服町流・魚町流・石堂流・西町流の当番法被
