令和4（2022）年は初代福岡藩主黒田長政（くろだながまさ）が没（ぼっ）して400年（1568〜1623）でした。この展示では福岡藩祖黒田如水（じょすい）（1546〜1604）とその息子・長政について、生前から没後、さらには後世（こうせい）にかけて、二人の姿や人となりを残そうとした数々の肖像（しょうぞう）や絵画を、本館の収蔵品の中から紹介します。黒田如水は名を孝高（よしたか）といい、播州（ばんしゅう）姫路（ひめじ）（現兵庫県）の出身で、羽柴秀吉（はしばひでよし）に従い、豊臣（とよとみ）時代天正16（1588）年に豊前（ぶぜん）中津（なかつ）にうつり、翌年長政に家督（かとく）を譲（ゆず）って隠居します。

　秀吉死後の関ヶ原（せきがはら）合戦（かっせん）で、長政は東軍の徳川家康（とくがわいえやす）に従い勝利に貢献(こうけん)し、筑前国（ちくぜんのくに）ほぼ一国を与えられ初代福岡藩主となりました。如水も九州の西軍と戦い勝利を得ています。

如水像を訪ねて

　慶長（けいちょう）9年に如水が没し、黒田家や家臣は彼を偲（しの）んでいくつも肖像を描かせました。まず黒田家に伝わった肖像（福岡市美術館蔵、展示は複製）の一つは、隠居姿の如水が白頭巾（しろずきん）に紺（こん）の縞柄（しまがら）の道服（どうぶく）を着、薄物（うすもの）を羽織（はお）っています。足を崩し左肘（ひだりひじ）で脇息（きょうそく）にもたれ寄った姿のため、黒田家では後にこの肖像を「寄几（きき）」の図と呼びました。生前の細めの風貌（ふうぼう）と衣装の描写から、京都画壇（がだん）の長谷川（はせがわ）派の筆によるとされます。この姿の肖像は菩提寺（ぼだいじ）の崇福寺（そうふくじ）（福岡市博多区）や如水の有力家臣が建てた寺院などに伝わり、如水像の基本となっています。

　黒田家には、如水に最も頼りにされた重臣・栗山備後（びんご）創建（そうけん）の円清寺（えんせいじ）（朝倉（あさくら）市杷木（はき））にある如水像を、江戸時代に写した肖像もあります。右肘で脇息にもたれ、顔は目が大きく、丸みを帯びた穏やかな顔になっています。円清寺の原画の肖像の賛（さん）（絵や人物をほめる記述）には、当初、如水がキリスト教に入信していたことが記されていましたが、後世に抹消（まっしょう）されました。黒田家にのこる写しには、その部分が空白になっています。

　もう一つ黒田家に残された肖像に、如水が胡坐（あぐら）できちんと座っていることから、「端座（たんざ）」の像と呼ばれるものがあります。18世紀後半以後の写しですが、絹（きぬ）に描かれ、大切にされていました。黒田家にはかつてこの如水端座像とおなじ図柄の肖像を、明治42（1909）年、如水と長政を祀る荒戸（あらと）の光雲（てるも）神社（現福岡市中央区）へご神体（しんたい）として奉納しています。

　戦前に行われた調査では、作者は17世紀後半の黒田家の御用絵師・小方（おがた）氏（のちの尾形氏）とされました。展示した黒田家の端座像は、光雲神社像の控えか原本に近い写しと思われます。なお光雲神社の如水像は、黒田家が同時に奉納した長政の衣冠束帯像とともに、戦前の国宝でしたが、昭和20（1945）年6月19日の福岡大空襲で焼失しています。

黒田家の誇る長政像

　黒田家に残されたものに、長政の法号のついた道卜居士（どうぼくこし）像があります。

　関ヶ原合戦前後から長政は、如水と親交のあった京都の禅僧・春屋宗園（しゅんおくそうえん）を師（し）として参禅（さんぜん）し、師との禅問答（ぜんもんどう）のなかで、「狗子仏性」（犬は仏をさとれるかどうかの問い）から自分の体験を省（かえり）みました。その体験を記憶に留めるため、長政は衣冠束帯の立姿で師を訪れるこの参禅図を描かせ、春屋（しゅんおく）に賛（さん）を記してもらい大徳寺（だいとくじ）龍光院（りゅうこういん）に収めました。「黒田家譜（くろだかふ）」には、長政が死去する前月の元和（げんな）9年7月、同寺からこの絵を病床（びょうしょう）の自分の枕元（まくらもと）に取り寄せ、しみじみ眺（なが）めながら一生を顧みたとする逸話（いつわ）が記されています。黒田家に残されたこの絵が、その時の取り寄せた絵なのか、その精巧（せいこう）な写しなのかは解明されていませんが、まだ若い長政の風貌（ふうぼう）の面影としてしられています。

　長政は同年8月に死去しますが、それから数年を経（へ）ず描かれた彼の騎馬姿は、激動の時代を生き抜いた武将像として有名です。関ヶ原合戦でかぶった一の谷形兜（いちのたになりかぶと）と黒漆（くろうるし）の五枚胴桶側具足（ごまいどうおけがわぐそく）を着用し、愛馬大鹿毛（おおかげ）に乗った姿、黒田家では「甲冑騎馬」の像と呼び習わされていました。賛は、春屋のなきあと黒田長政に請われて崇福（そうふく）寺の住持（じゅうじ）となった江月宗玩（こうげつそうがん）の漢詩と、幕府に仕えた儒学者・林羅山（はやしらざん）が長政の墓碑に書いた漢文が併記され、長政の文化的な面の親交がうかがえます。

　このほか本館には、黒田家伝来ではありませんが、長政が死の前に禅の悟りを開いた姿を伝えるものとして、頭巾をかぶり法衣（ほうえ）をまとい、法杖（ほうじょう）で顔をささえた肖像があります。画面上部には家臣毛利氏が依頼した、剣を以て世を平らげた長政を讃える賛が記されます。これは崇福寺の長政像と図柄が同じであることから、同じ絵師の作とみられています。

　なお、江戸時代前期には長政が衣冠束帯（いかんそくたい）で端座（たんざ）する像も描かれ、以後の歴代藩主の没後に描かれた衣冠束帯像の先駆けになりましたが、黒田家にあったものは前述のとおり福岡大空襲で焼失し現存しません。

受け継がれる如水像・長政像

　江戸時代も半ばにさしかかる元禄（げんろく）時代には、如水や長政の事績（じせき）を残すため『黒田家譜』などが編さんされました。続く18世紀前半以降の6代藩主継高（つぐたか）の時代には、如水・長政の歴史を伝承するための、藩は様々な事業を行ない、継高は、明和（めいわ）5（1768）年長政を聖照権現（せいしょうごんげん）として福岡城の本丸に祀（まつ）りました（翌年如水も水鏡（すいきょう）権現として同所に合祀）。同年には藩の命で、御用絵師が長政の本物の甲冑騎馬像を前に、精密（せいみつ）な写しを作っており、また藩の儒学者・竹田定良は原画像の中の賛さん文ぶんなどに誤りがないか、調査をしています。

　現在、本館には、甲冑騎馬像の見事な彩色の写しが残されており、明和5年の詳細（しょうさい）な調査の後に描かれたと推定され、このほか如水の寄几（きき）、端座（たんざ）、長政参禅（さんぜん）の各像の精密な写しも残され、江戸時代後期にはこの4本がセットで重要視されていたことが窺えます。また各像を後世に伝えるため、白描（墨だけの輪郭画）も揃えられました。　

　ところで19世紀、博多の文人（ぶんじん）奥村玉蘭（おくむらぎょくらん）は「筑前名所図会（ちくぜんめいしょずえ）」のなかで如水の端座像、長政の衣冠束帯の立像を描いています。これらは表情も穏やかな、如水や長政を崇敬した墨画ですが、本の出版は藩に許可されませんでした。

黒田二十四騎図の中の長政

　長政像には、もう一つの流れがあります。それは若いころから愛用した水牛兜（すいぎゅうかぶと）をかぶった姿で床几（しょうぎ）に座る武将像です。17世紀終わりの元禄時代ごろ、藩が黒田家創成期（そうせいき）に仕えた有力家臣24名を「黒田二十四騎」としてを顕彰（けんしょう）するようになります。彼らを描いた黒田二十四騎図の最上座（さいじょうざ）には水牛兜をかぶり、床几に座った長政が小さく描かれました。ただし身に着けた甲冑は想像図で、風貌もしごく素朴なものでした。

　ところがその後、この小さな長政が独立して肖像のようになった絵が登場します。源平合戦風の大鎧を着て、顔つきもいかにも芝居がかっています。江戸時代後半18世紀末になると、藩の御用絵師による風貌（ふうぼう）も似（に）せた威厳（いげん）ある騎馬像も現れました。

　続く10代藩主斉清（なりきよ）の時代には、藩主の原物（げんぶつ）重視による博物学的な調査や、長政200年忌（き）の藩の事業と相まって、水牛兜と黒漆五枚胴具足の姿の精密に描かれた長政像も描かれました。江戸時代後半の二十四騎図では長政がほとんど描かれず、水牛兜と軍旗が象徴として描かれていますし、黒田大明神（くろだだいみょうじん）とされた二十四騎図の刷り物も作られます。ただ当時流行した合戦画では水牛兜姿の長政抜きでは様にならず、また二十四騎図でも御用絵師が長政を描いた立派なものも残りました。

　このように武家や庶民の中で水牛兜姿の長政像は、合戦での武功の顕彰だけでなく、筑前国内の平和と繁栄（はんえい）や、子供の健康、家業（かぎょう）の安全を祈る崇敬（すうけい）や信仰の対象となっていきました。 （又野　誠）

出品資料一覧（資料保護のため会期中一部示替えをします）

1. 如水居士像（複製）　一幅
2. 如水公像　一幅
3. 如水（孝高）公像　一幅
4. 道卜居士像　一幅
5. 長政公像（重要文化財)　一幅
6. 黒田長政像　一幅
7. 如水（孝高）公像　一幅
8. 長政公馬上御像　一幅
9. 長政公参禅御像　一幅
10. 孝高公像　一幅
11. 竹田春庵調査書　一通
12. 孝高・長政公像白描　四幅の内
13. 筑前名所図会　一冊
14. 黒田二十四騎図　一幅
15. 黒田長政像　一幅
16. 黒田長政馬上像　一幅
17. 寸美奈和之記　一冊
18. 黒田長政像（水牛兜）　一幅
19. 黒田旗識図　一幅
20. 黒田二十四騎図　一幅
21. 黒田二十四騎摺物　一幅
22. 合渡川合戦図　一幅

（協力いただいた方々）黒田長高、大多和歌子、奥村俊介、福岡市美術館
（参考文献）福岡市美術館『黒田資料図録』（昭和54年）、文化庁編『戦災等による消失文化財〔増訂版〕美術工芸編（昭和58年）、本山一城『黒田如水と二十五騎』（昭和59年　村田書店）、福岡県立美術館『尾形家絵画資料目録・図版』（昭和59年、60年度）、中山喜一朗「黒田家伝来「如水居士像の周辺」（「デ　アルテ第1号　昭和63年）、福岡市博物館図録『黒田長政生誕440年記念展　黒田長政と二十四騎　黒田武士の世界』（平成20年）、2014年ＮＨＫ大河ドラマ特別展図録『軍師官兵衛』、福岡市博物館企画展示リーフレット518「黒田家と禅」（平成30年）、門脇むつみ「長政公400年忌に寄せて②黒田長政公と縁の什物」（龍光院『高游行』8号　令和4年）